23 marzo – Italia: Mater Domini (1650)

La Virgen María, siendo de origen real, vivió en una Galilea multicultural

Según una tradición retomada por James D. Tabor1, la Virgen María no nació en Nazaret sino en Séforis, una antigua ciudad ubicada al norte de Nazaret y capital de Galilea. María habría crecido allí en una casa grande con patio. No fue sino hasta después de su compromiso con José que se mudó a Nazaret, donde este vivía. Pero ya sea en Nazaret o en Séforis, se reconoce que María creció en Galilea, en un contexto sociocultural muy rico.

“Gracias a la singular multiculturalidad de la región de Galilea donde nació, María se enfrentó, en su infancia y primera juventud, a mundos culturales variados: judío, griego y romano, en todos los niveles”, explica el autor. En el norte de Israel, Galilea es de hecho una provincia fronteriza, abierta al comercio con otras naciones. Isaías ya la describió como una “encrucijada de naciones” (Isaías 8,23b).

María es la hija única de Joaquín, descendiente de David, y de Ana, descendiente de Aarón. Por tanto, procede de familia real y sacerdotal. La genealogía de Jesús en el evangelio de Mateo (1,1-17) menciona que José provenía de la casa real de Abraham y David: "Jacob engendró a José, el marido de María, de quien nació Jesús". El papa emérito Benedicto XVI comenta este pasaje en su obra La infancia de Jesús: “María es un nuevo comienzo. Su Hijo no viene de ningún hombre, sino que es una nueva creación, fue concebido por obra del Espíritu Santo".

La genealogía de Lucas (3,23-38) es objeto de una interpretación controvertida, que incluye tanto a José como a María en la línea de los reyes de Israel. Además, Lucas precisa que Isabel, prima de María y madre de Juan el Bautista, también es descendiente de Aarón (Lc 1,5). Esto podría sugerir que María también descendería del sumo sacerdote Aarón.

1 James D. Tabor, nacido en 1946, es profesor de Nuevo Testamento en la Universidad de Carolina del Norte.

Adaptado de: Aleteia

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